Pangu 盘古 dans la cosmologie chinoise - Pangu 盘古 in chinese cosmology

Tian-gong Yuan.
"Pangu Kaitian Pidi"
(Pangu Creating the World)
from Tui Bei Quan Tu, 1820
copied by Wu-Yi Chao Xie, circa 1900.
Manuscript.

Le mythe de Pangu apparaît dans un ouvrage du IIIème siècle, le Sānwǔ Lìjì (三五歷紀) , écrit par Xú Zhěng (徐整) (220-265)

"Au temps où le Ciel et la Terre étaient un chaos ressemblant à un oeuf, Pangu naquit dans celui-ci et y vécut durant dix-huit mille années. Et lorsque le Ciel et la terre se constituèrent, les purs éléments yang formèrent le Ciel, les grossiers éléments yin formèrent la terre. Et Pangu, qui était au milieu, chaque jour se transformait neuf fois, tantôt dieu dans le Ciel, tantôt saint sur la terre. Le Ciel, chasue jour, s'élevait d'un tchang (dix pieds) et la terre s'épaississait chaque jour d'un tchang, et Pangu grandissait chanque jour d'un tchang. Il en fut ainsi durant dix-hui mille années et alors le Ciel atteignit à l'extrême de la hauteur, et la Terre à l'extrême de la profondeur, et Pangu à l'extrême de la grandeur"

Ce mythe est tardif car il semble d'origine méridionale. En voici une autre version:

"Les êtres vivants commencèrent avec Pangu, lequel est l'ancêtre des dix mille êtres de l'univers. Lorsque Pangu mourut, sa tête devint un pic sacré, ses yeux devinrent le soleil et la lune, sa graisse les fleuves et les mers, ses cheveux et ses poils les arbres et autres végétaux. Les anciens savants affirmaient que les larmes de Pangu avaient formé le fleuve Bleu et le fleuve Jaune, que son souffle était le vent, sa voix le tonnerre ; la pupille de ses yeux faisait jaillir la foudre, le ciel était clair quand il était content et sombre quand il était en colère. Selon une croyance de l'époque des T'sin et des Han, la tête de Pangu devint le pic sacré de l'Est, son ventre le pic du Centre, son bras gauche le pic du Sud, son bras droit le pic du Nord, ses pieds le pic de l'Ouest. Dans les pays (méridionaux) de Wou et de Tch'ou, on raconte que Pangu et son épouse sont l'origine du Yin et du Yang"

Source : A copy of Sancai Tuhui from the Asian Library in the University of British Columbia

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Commentaire de shanie le 1 juin 2008 à 6:26
" A man sit on the rock with his hands holding the moon and the sun", vincent, thanks for finding this pic!!! it is the right telling PanGu's great contribute - open the sky and earth!! It was said the world a whole dark at first, no sky, no earth, no ocean, no mountain...but after sleeping PanGu wake up, it was so dark that he open the dark with his hand...
Commentaire de shanie le 1 juin 2008 à 6:11
传说在天地还没有开辟以前,宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来,发现周围一团黑暗,盘古张开巨大的手掌向黑暗劈去,一声巨响,“大鸡蛋”碎了,千万年的混沌黑暗被搅动了,其中又轻又清的东西慢慢上升并渐渐散开,变成蓝色的天空;而那些厚重混浊的东西慢慢地下降,变成了脚下的土地。盘古站在这天地之间非常高兴。盘古很怕天地再合拢起来还变成以前的样子,他就用手撑着青天,双脚踏着大地,让自己的身体每天长高一丈,天地也随着他的身体每天增高一丈。这样又过了18000年,天越来越高,地越来越厚,盘古的身体长得有90000里那么长了。

盘古凭借着自己的神力终于把天地开辟出来了。可是盘古也累死了盘古[/font][/font][/font]临死前,他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾;声音变成了天空的雷霆;他的左眼变成了太阳,右眼变成了月亮;头发和胡须变成了夜空的星星;他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳;血液变成了江河;筋脉变成了道路;肌肉变成了农田;牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏;皮肤和汗毛变成了大地上的草木,汗水变成了雨露。 传说,盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以,都说人类是世上的万物之灵。

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